HOT ! 【真筆】茶掛　喫茶去◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄　共箱・タトウ箱付 茶掛け 茶掛 日々是好日 紫野大徳寺 黄梅院住職 小林太玄 （真筆・新品

茶掛け 茶掛 日々是好日 紫野大徳寺 黄梅院住職 小林太玄 （真筆・新品。釈迦名号 小林太玄 臨済宗大本山大徳寺塔頭 黄梅院住職 （尺五立）肉筆。大徳寺塔頭黄梅院住職 小林太玄師 真筆墨蹟『無事』掛軸 | 東京書芸館。■画　題■ 「茶掛　喫茶去◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄」　■寸　法■ (約）幅 ６４.４cm× 丈 １２３cm・軸先寸 　■略　歴■ 小林太玄（こばやし たいげん）大徳寺 塔頭黄梅院 住職昭和１３年　奉天にて生まれる。茶道具 銘入茶杓 「好古」、 大徳寺 紫野 黄梅院住職 小林太玄作□桐共。昭和３６年　花園大学卒業昭和５６年　大徳寺の塔頭（たっちゅう）黄梅院住職に就任現在に至る。杓底一残水　小林　太元　書。平成　３年　花園大学社会福祉科学士卒業相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に参禅。掛け軸 小野澤寛海作「室閑茶味清」大徳寺 共箱 聚光院 禅語 茶掛け。同院には、武野紹鴎好みの茶席昨夢軒、前庭は、千利休の直中庭がある。ヘンリー・ドラモンド「世界で最も偉大なもの」。本紙、表装ともに大変よい状態です。掛け軸　山岡鉄舟　鐵舟書舟書。美品です。【満願】四国八十八ヶ所霊場 御朱印 完本掛け軸箱に記名あり箱入り。こちらの茶掛　喫茶去（きっさこ） は、大徳寺 塔頭（たっちゅう）黄梅院 住職 小林太玄老師の直筆の書でございます。1-55 掛軸 須磨対水 花 牡丹 蕾 蝶々 木箱 茶掛 茶道具 希望 発展。軸先：木製　黒漆塗はけ目。古墨　巻石山房　民國時代墨　58g 未使用。　　紙本：墨書。⭕️赤間硯　笹竹彫刻石蓋付硯　柳硯堂製　柳猛作　新品美品　1kg超え　美術品。　　箱書、花押があります。大徳寺 長谷川寛州 一行書「松風颯々聲」 禅語 掛軸 風帯 本表装。　付属品：共箱、タトウ箱付です。昭和レトロ 十三仏 十三佛 山口仙華 日本画 掛軸 掛け軸 伝統工芸 床の間。関防印は、無盡蔵です。★茶掛！『松樹千年翠』一行書！大徳寺『紫野 立花大亀』筆！紙本/共箱/紙箱付！★。一文字と風袋の裂地に黄梅の紋が使われています。掛け軸　楠木正成　元帥公爵　山縣有朋。〜喫茶去（きっさこ）とはどんな意味？〜「喫茶去」の三字は「趙州（じょうしゅう）喫茶去」の公案から出たもので、茶人に最もなじみの深いもので、それだけに一行物などによく見かける禅語です。骨董品　二枚屏風　アンティーク。この語の意味はどういうことでしょうか。【真作】玉峰 百鶴図 肉筆絹本 共箱 掛軸 鶴松 E010。喫茶去の「去」の一字は、ここでは「去る」という意味ではなくて、意味を強める助辞です。掛軸用 刀の鐔を使った房飾り 2個セット。したがって「喫茶去」とは「お茶をおあがり」という意味です。骨董市掘り出し品　中国清時代の画家　　紙本　激安骨董品DE573。「喫茶去」はわずか三字であり、「まあ、お茶を一服おあがり」というさりげない一語ですが、まことに茶道の妙諦を示した有り難い一語です。【極札全解読】江戸時代名筆家手鑑 公家絵・名歌多数 伝承筆跡古筆切コレクション。