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国学者 僧 契冲 書掛軸 万葉集研究 国学者 僧 契冲 書掛軸 万葉集研究。Genre: Manuscripts - UCLA Library Digital Collections Search Results。万葉集の民俗学的研究 櫻井満著 平成7年 おうふう桜楓社 定価15。軸先含めない全体的な大きさは103cm×53cm程度です。芸術教育運動の研究 - （株）風間書房 心理学・教育学・国文学など学術。真贋はわかりません。水墨画 掛軸 額装 樹木 風景画 額縁。契沖慶安3年（1650）11歳で出家して大坂今里の妙法寺（現：大阪府東成区）のかい定（かいじょう）の弟子となり、13歳で剃髪して高野山に上る。茶道具　五代清風与平掛軸。23歳、大坂生玉の曼陀羅院の住職となる。掛け軸　極楽寺 西垣宗興　松樹千年翠 大徳寺　雪尾要道和尚筆　利休辞世の句。その頃、下河辺長流を知り、古典研究を始めた。肉筆 奥広 仙人昇馬図 掛軸 瓢箪 開運 吉祥画 水墨人物図。その後、寺を捨てて旅に出て長谷寺・室生寺・吉野・葛城等を遍歴した後、高野山に戻り、円通寺快円から菩薩戒を授けられた。逃げ上手の若君 アクリルラメ色紙 懸賞品 非売品。その後延宝6年（1678）、かい定の求めに応じて妙法寺に戻り、かい定の没後、元禄3年（1690）、性寂如海に寺を譲って高津の円珠庵に移って古典研究に没頭。香道　志野流　香之図帖　（源氏香図・系図香図・三種香図）。元禄3年（1690）に著した『万葉代匠記』を皮切りに、『正字類音集覧』、『和字正濫抄』など、古典研究の成果を続々と世に送った。【和敬清寂】掛け軸　茶道具。契沖はこれまでの中世風の研究方法ではなく、実証を重んずる研究方法を樹立し、『万葉集』や仮名遣いの研究において見事な成果をあげた。極品 中国東漢時代建寧元年古硯。その精神はその後、荷田春満、賀茂真淵、本居宣長に受け継がれ国学を生み出す基盤となった。王成喜 紅梅図 掛軸 中国美術 花鳥画 在銘 落款入り。